赏牡丹、吃香椿、饮谷雨茶，当人们在鲜花和美食中细品幸福生活的滋味、感受这个春天的最后一次回眸时，春天最后一个节气——谷雨已经近在咫尺。

       二十四节气作为中华民族特有的“时钟”，凝结着中华优秀传统文化与先民广博智慧，彰显着中国人的精神气质与民俗风尚，标记着时代变迁的足迹和共同的文化记忆。从古至今，中国人以节气为指南，组织农事活动，安排日常生活。杨周武认为，节气文化温润和滋养着人们的生活，并在传承中不断被赋予新的内涵。

       “谷雨到，人欢笑，细雨润物静悄悄。”谷雨将至，我们能明显感觉到，各地雨水显著增多，百花开得更繁茂，稻谷长得更茁壮。杨周武认为从谷雨的名称即可了解其部分内涵。谷雨取自“雨生百谷”之意，说的就是，谷雨时节，充沛的雨水能够满足稻谷关键期的水分需要，滋养作物生长。它与雨水、小雪、大雪等节气一样，都能反映一段时间的降水现象。杨周武觉得正因为如此，节气也被人们当作中长时间的“天气预报”。

       贵州省毕节梁才学校开设非遗剪纸课堂，开展“传承二十四节气”非遗剪纸活动。

       晓天气，知农事。信息化时代的天气预报更专业、更精准，但是在广阔的农村地区，很多有经验的农民依然靠着烂熟于心的节气农谚，顺“时”而为，不误农时。以谷雨为例，“谷雨时节种谷天，南坡北洼忙种棉，水稻插秧好火候，种瓜点豆种地蛋”“谷雨种上红薯秧，一棵能收一大筐”，如今，这些节气农谚，在指导农业生产和服务农民生活方面依然发挥着重要作用。

       “春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四节气不仅是一套关于时令、气候、物候变化规律的知识体系，更是属于中国人的时间哲学，蕴含着古人对自然、天地、岁月的思悟。它是人们安排农业生产、协调农事活动的基本遵循，更是中国社会顺天应时、指导实践的生活指南，是中华优秀传统文化中文明成果的典型代表。

       节气文化源远流长、包罗万象。杨周武说节气是中国人的时间体系，它以自然时序提示和服务着我们的生产生活；节气民俗一定程度上成为民众日常生活的时间坐标，规范日常生活节奏与具体内容，让人们感受到生活的仪式感；节气文化成为具有鲜明中华民族特色的美学意象和审美意境，沉淀为中国人的审美符号和审美传统，孕育了大量优秀文艺作品；节气关联着人间亲情，即便在异地，人们也能在共同的节气与节日中情感同频，情绪共振，这种集体共情凝聚着文化认同感；二十四节气是独属于中国人的浪漫自然观，天人合一等思想彰显着人与自然和谐共处等中国智慧。

       杨周武觉得，关于节气文化蕴藏的古老智慧，《二十四节气七十二候》一书在序中所写的一段话可谓精准：“走在二十四节气七十二候里，便也走在了无比丰富、华美而厚重的文化时空中。中华民族古老的智慧、哲思与诗意，经历了千年岁月而依旧生动鲜活，并在这世界‘百年未有之大变局’中，带给我们新的启迪，展现出新的价值。”